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定本墨子閒詁
定價:NT   600  (冊)
特價NT  600 (冊)
 
最小訂量:1
作者:(清)孫詒讓撰
頁數:502頁
開本:25開(15×21cm)
裝訂冊別:平裝一冊
出版日期:2018年3月
類別:中國哲學
本局書號:A2201274
ISBN:978-957-06-0568-6
CIP:121.411
 
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   內容簡介
《墨子閒詁》為清代孫詒讓撰。孫詒讓集清代音韻、訓詁學家之研究成果,如王念孫、王引之、戴望、俞樾等,校注《墨子》一書,刊正訛文、疏證軼事,集清代《墨子》校勘之大成,大大改善此書百年來傳誦少、注釋稀及闕文錯簡問題,使墨學重獲重視。
   本書特色
墨學為春秋戰國一代顯學,然西漢老學儒學重興後即式微,即俞〈序〉所言「傳誦既少,注釋亦稀,樂臺舊本,久絕流傳,闕文錯簡,無可校正,古言古字,更不可曉」是也。清代孫詒讓發其疑忤,正其訓釋,是者從之,非者正之,闕略者補之,於卷十四後不易讀之諸篇,整紛剔蠹,盡還舊觀,訛奪之處,咸秩無紊,更以西學新知釋墨學備禦之法,遂啟清末民初研究《墨子》及墨學之風。
  
墨子序
孟子以楊墨並言,辭而闢之,然楊非墨匹也。楊子之書不傳,略見於列子之書,自適其適而已。墨子則達於天人之理,熟於事物之情,又深查春秋戰國百餘年間時勢之變,欲補弊扶偏,以復之於古,鄭重其意,反復其言,以冀世主之一聽。雖若有稍詭於正者,而實千古之有心人也。尸佼謂孔子貴公、墨子貴兼,其實則一。韓非以儒墨並為世之顯學,至漢世尤以孔墨並稱,尼山而外,其莫尚於此老乎!墨子死,而墨分為三,有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有鄧陵氏之墨。今觀〈尚賢〉、〈尚同〉、〈兼愛〉、〈非攻〉、〈節用〉、〈節葬〉、〈天志〉、〈明鬼〉、〈非樂〉、〈非命〉,皆分上中下三篇,字句小異,而大旨無殊,意者此乃相里、相夫、鄧陵三家相傳之本不同,後人合以成書,故一篇而有三乎!墨氏弟子,網羅放失,參考異同,具有條理,較之儒分為八,至今遂無可考者。轉似過之,乃唐以來,韓昌黎外,無一人能知《墨子》者。傳誦既少,注釋亦稀,樂臺舊本,久絕流傳,闕文錯簡,無可校正,古言古字,更不可曉,而墨學塵薶終古矣。
國朝鎮洋畢氏,始為之注。嗣是以來,諸儒益加讎校,涂徑既闢,奧窔粗窺,《墨子》之書,稍稍可讀。於是瑞安孫詒讓仲容,乃集諸說之大成,著《墨子閒詁》,凡諸家之說,是者從之,非者正之,闕略者補之,至〈經說〉及〈備城門〉以下諸篇,尤不易讀,整紛剔蠹,脈摘無遺,旁行之文,盡還舊觀,訛奪之處,咸秩無紊。蓋自有《墨子》以來,未有此書也。以余亦嘗從事於此,問序於余,余何足序此書哉!竊嘗推而論之,墨子惟兼愛,是以尚同;惟尚同,是以非攻;惟非攻,是以講求備禦之法。近世西學中光學、重學,或言皆出於墨子,然則其備梯、備突、備穴諸法,或即泰西機器之權輿乎!嗟乎今天下一大戰國也,以孟子反本一言為主,而以墨子之書輔之,儻足以安內而攘外乎!勿謂仲容之為此書,窮年兀兀,徒弊精神為無用也。光緒二十一年夏,德清俞樾。
   內文樣張①
   內文樣張②
   內文樣張③
   內文樣張④
   作者簡介
孫詒讓(1848年~1908年),字仲容,號籀廎,浙江溫州瑞安人,清代語言學家,生於儒學之家,自幼好學,十三歲著《廣韻姓氏刊誤》,十八歲著《白虎通校補》。同治六年中舉人,光緒十二年任刑部主事。光緒三十一年,被騁為京師大學堂教習,光緒三十三年,徵為禮部禮學館總纂,光緒三十四以病卒於家。

孫詒讓有「晚清經學後殿」、「樸學大師」之譽,所著《契文舉例》是第一部研究甲骨文的著作,,一生共著述三十五部與俞樾、黃以周合稱「清末三先生」。主要著作有《墨子閒詁》、《周禮正義》、《古籀拾遺》、《古籀餘論》、《九旗古義述》、《契文舉例》、《名原》、《尚書駢枝》、《札迻》、《籀廎述林》、《溫州經籍志》等三十餘種。而《籀廎遺著輯存》則輯有孫詒讓未刊遺著《廣韻姓氏刊誤》、《白虎通校補輯補》、《諷籀余錄》等。
   目錄①
   目錄②
   目錄③
   目錄④
   目錄⑤
   目錄⑥
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